春节期间，聆听经典
《致我们正在消逝的文化印记》
全系列
经济之声、 央广网全面呈现
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每一个时代，都是历史的片段，从时间深处静静走来，向崭新的未来绝尘走去。随着现代化进程不断推进，一些作为历史见证的文化印记却悄然消失在人们的视野中，甚至记忆里，而那当中有我们民族的血脉，有我们每个人的根。
中央人民广播电台特别奉献《致我们正在消逝的文化印记》今天起重温方言季。方言承载着一方水土的文化基因，岁月流转，熟悉的俚语却正在改变。让我们一起，找回故乡的声音，续写缕缕乡愁。
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“月光光，照地堂，年卅晚，摘槟榔，槟榔香，摘子姜，子姜辣，买蒲达，蒲达苦，买猪肚…… ”
广州老建筑
广州出生的王欣，一直不明白，本地童谣《月光光》里，那个“蒲达”究竟指的是什么。王欣称，都是爸爸妈妈、爷爷奶奶唱，有的时候你听了就听了，学了就学了，根本不知道他说的那样东西是什么。
许多年后，王欣编辑一本有关童谣的书，才知道了答案。
王欣介绍，“蒲达”就是苦瓜。才知道原来当时唱的这个词是这个意思。
粤语里有许多这样古意盎然的词。饶原生介绍说：“我们很喜欢说‘得闲饮茶’，‘得闲’是在楚辞里面，我们说话有时候我们自己都一不小心成为一个古人。”
广式早茶
1979年出生的劳震宇发现，自己常说的粤语词汇，在更年轻的90后那里成了生僻词。
劳震宇表示，他们会说青蛙，不会说“田鸡”，或者说风筝，他们不会说“纸鸢”，甚至有些东西忘记了原先用粤语是怎么表达了，比如说可能它直接说坑爹了，不会说“揾笨”。
走在广州街头，你仍会觉得粤语扑面而来。但本地人知道，讲广东话的机会没有以前那么多了。劳震宇称，经常出去吃饭，出去买什么东西，反而很多时候，人家说请讲普通话这样子。
土生土长的叶丽诗是大南路小学的校长，课间碰到孩子用普通话问好，她会用粤语去回答。叶丽诗说，要去告诉孩子们，哪些时候应该说广州话，哪些时候应该说普通话，其实他不会是很自觉地去说广州话。就是希望有这么一个氛围。
往前三十年，粤语的氛围是不用刻意营造的。那时候，每天中午讲古大师张悦楷“前文再续，书接上一回”的声音会传遍广州城的大街小巷。茶楼戏院里也总能听到粤剧、南音。
广州的茶馆
曾经，粤语既是传统，又代表潮流。
上世纪八十年代，粤语裹挟着香港的流行文化一路北上。香港影视剧中的悲欢离合、恩怨情仇，粤语歌曲中的古风和情义，填补了内地青年的文化想象。
汪强觉得那边那个城市是一个完全不一样的世界嘛，他们的生活、穿着，包括他们的价值观都不一样，蛮好奇的。
“搭的士”演变成“打的”，“搞掂”演变成“搞定”，这些词汇大张旗鼓地进入了普通话，并收入词典。第五版《现代汉语词典》，一下子收入上百条由粤语演化而来的词汇。
饶原生认为，那个时候大量交流，大量碰撞，大家互相在使用，都觉得非用这个词汇不可，而且它使用量非常大。搞定都收进去了。这个东西是证明，实际上慢慢粤语会影响全国人民。
粤剧快闪跨界活动亮相广州街头
粤语北上的同时，南下大军也涌向刚刚开放的经济特区，珠三角迎来了史上最大规模的人口迁徙。有两千多年历史，完美保留了中古汉语特征的粤语，可以作为古汉语研究活标本的粤语，在最近二十几年时间里遭受到了前所未有的冲击。人们发现，虽然有不少人学粤语，可是说粤语的人却渐渐少了。
王欣认为，不是大家都不说广东话了，会说广东话不说广东话了，而是说广东话的人的比例少了。
饶原生表示，10个人坐在一起，有一个不会粤语，大家都会讲普通话，这种包容多少年都这样，有时候这种包容慢慢它可能就会迷失自己。
劳震宇和几个朋友一起做了一个名为《舌尖上的粤语》的微视频，他说这既是传播粤语，也是为自己解惑。
劳震宇说，我母语的一个历史怎么样子，跟其他中国的语言，包括普通话，吴语也好，客家话好，他们之间大家的关系是怎么样子，其实希望做一个这样的视频，去告诉大家，每一种母语都值得被尊重。
王欣编辑的《广府童谣》出版的时候， 他女儿恰在美国出生。王欣把这本书看作是送给女儿的礼物， 他也要像祖辈那样教女儿唱童谣，当然是用粤语。
总策划：阎晓明
编审：高岩、魏漫伦、任捷
记者：韦雪、郑澍、陈建光
播讲：苏扬
制作：王敏
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