蒙恬要是没死(蒙恬怎么死的)

蒙恬为什么死得这么惨?司马光、司马迁错了乔志峰蒙恬就是秦国(秦朝)名将,其主要“功绩”,首先,军队攻破了齐国,为秦始皇统一中国、建立专制集权统治,立下汗马功劳;二是带领30万大军北击匈奴,收复河南土地

蒙恬为什么死得这么惨?司马光、司马迁错了

乔志峰

蒙恬就是秦国(秦朝)名将,其主要“功绩”,首先,军队攻破了齐国,为秦始皇统一中国、建立专制集权统治,立下汗马功劳;二是带领30万大军北击匈奴,收复河南土地;第三是修长城。蒙恬命令秦始皇修建长城,将秦、燕、原来赵国和三国的城墙连成了一个整体,建造一座新城市,“起临洮,止辽东,绵延一万多英里”,它花了十年时间建造。今天就来说说蒙恬的荣与死吧。

蒙恬要是没死(蒙恬怎么死的)

一开始,秦始皇非常信任蒙恬和他的弟弟蒙毅。蒙恬担任将军,孟毅在朝廷担任大臣,甚至其他将军甚至宰相,没有人敢和他们竞争。

而赵高(指鹿为马的那个),生而清净,入宫。皇帝第一次听说他会办事,尤其是在刑法方面,他被提升到CRRC政府的职位,教我儿子胡海学会审理案件。胡亥和赵高建立了非常亲密的关系。一次,赵高犯罪了,皇帝派孟轲去处理。孟轲依法判处赵高死刑,但秦始皇赦免了赵高,理由是他机智,会办事,让他复职。在专制社会中,法律是什么,皇帝的观点和想法,至高无上“法”。

这件事有点奇怪,既然秦始皇根本不想对付赵高,为什么交给蒙恬讨论罪名?既然交给了蒙恬,为什么要等到孟田依法做出判决,但是秦始皇跳出来推翻了判决,琵琶湖赵高,没有一根头发会碰他?或许,这和秦始皇喜怒无常的变态性格有关,一切看个人好恶,而且经常重复。但是更大的可能性是,秦始皇不想对赵高怎么样,但我不想被我自己的直接命令赦免,把任务交给蒙恬。只可惜,孟田没明白,必须依法处理,秦始皇没办法,最终,还是出面保护了赵。这从一个侧面反映出来,注意你说的话、试着弄清楚神圣的一面,蒙恬远不如赵高多才多艺,这也是赵高后来能有性生活的原因、一手遮天——对大众隐瞒真相,但是蒙恬死的很惨。

秦始皇死前,原来,长子傅肃继承了皇位。但赵高与胡亥关系密切,并对蒙恬兄弟怀恨在心(此时,傅肃正在孟田监军),他唆使胡亥冒充秦始皇遗诏杀了傅肃,自己当皇帝。胡亥当然欣然同意。赵高又去游说丞相李斯,了解利弊:“你的才华、谋略、功勋、并取得傅肃的信任,不如蒙恬。只要傅肃登上王位,丞相的位置一定是孟田的,你的结局不是很明显吗?”李这才如梦方醒,和赵高一拍即合,谎称秦始皇留下了遗诏,胡亥被封为太子,还有篡改秦始皇给傅肃的圣旨,他斥责他不开疆拓土、建立功勋,但却造成了军队的大量伤亡;还多次诽谤我父亲,发了很多牢骚。还有孟田将军,不仅没有纠正傅肃的错误,并勾结傅肃图谋不轨。所以他们被命令立即自杀,军队移交给了中尉王力。

傅肃收到一份伪造的圣旨,哭着来到里屋,打算自杀。孟田劝道:“陛下(秦始皇)检查外部,我不确定王子是谁。他派我带领30万大军守卫边境,派你做主管,这是世界上的一项重要任务。如果你不相信我们,将被委以重任?只有一个信使来送这本书,我们轻易地自杀了,怎么才能知道有没有造假?我们为什么不再玩一次?请确认,现在自杀还不晚。”但是使者得到了赵高和李斯的命令,在旁边再三催促两人自杀。傅肃对孟田说:“让父亲去死吧,还有什么好说的!”立刻自杀了。蒙恬还是不肯死,信使把他交给官员讨论罪行,监禁。知道傅苏死了,知道威胁已经消除,打算释放蒙恬。孟頫只是代替先帝出去祈福山河,回来了,赵高对胡亥说:“始皇帝早就想让你做太子了,但是这个男生孟毅一直反对。你为什么不杀了孟毅!”胡亥大怒,然后杀了孟毅,蒙恬随即服毒自杀。

《史记》记录了蒙恬死前的场景——孟田叹了口气:“我怎么能得罪上帝呢,我最后是无辜的,被处决了?”经过长时间的沉默,他补充道:“我的罪恶该死。我建造了长城,临洮到辽东,绵延一万多里,不可能是地脉没断,这是我的罪过!”

所谓“地脉”,原始地形,后来被用作风水词汇。挖出土脉,意思是风水破了。很显然,蒙恬觉得自己死得好惨,因为长城破坏了国家的风水。

司马光对此怎么看?首先他引用了杨雄的话《法言》中的一段——有人问:“蒙恬很忠诚,但还是被杀了,忠诚有什么用?”回答说:“修复蒙恬长城,开山谷填充,西林陶,辽河以东,动力不足造成的身体绰绰有余,蒙恬的忠诚不足以辅佐国王。”

然后司马光说:当秦始皇诅咒世界的时候,蒙恬愿意被他驱使去帮忙,蒙恬无情无义。但蒙恬知道一个臣子应该遵守的道德,虽然没有罪,他还是被处死了,我宁死也不愿保持忠诚,没有反叛,所以,也是难能可贵的。

我们来看看真正的历史学家司马迁的观点。司马迁说:沿途参观了蒙恬修建的长城和边塞,挖山、填充深谷、穿过直路,这些都是大项目,花费了大量的人力物力,这只是在浪费人们的钱、不把人的生命当回事。当时秦国刚刚灭了其他诸侯,人们的心仍然不平静,创伤尚未痊愈,所有未完成的事情都要去做,而蒙恬作为明星,不要在这个时候想尽办法劝秦始皇解除人民的危难,领退休金的人、抚养一个孤儿,用能源为人民创造稳定的生活、休息和恢复,反而拍马屁、迎合秦始皇的荒淫无度,建造大规模的长城、从事大规模建设,他们的兄弟被杀了,难道不是顺理成章的事情吗?哪里是什么挖出土脉的罪过呢?

南宋诗人刘克庄的诗歌观,和司马迁一模一样,他有诗云:“尽管沙漠很大,长城也苦。然而,它伤害了地球的血脉,不要灰心。”

以上综合评价,我们可以看到这一点,几乎所有的人(包括蒙恬本人),大家都觉得孟天都该死,而该死的理由都指向建长城。但它也是长城,但是原因不一样。蒙恬认为他该死,是修长城切断了地脉、得罪了上帝,很迷信,空想家。和其他几个人,修长城最大的罪过,给人民带来了沉重的负担和深重的灾难。无疑,后者更现实。当然,蒙恬之所以这么说,一方面是自我安慰,另一方面,这只是推卸责任。

还是得说几句司马光。这一次,他老人家难得在大方向上保持了正常思维的步调一致,认为秦始皇是祸害天下,蒙恬帮助了别人、不人道,不公正,这一罪行需要的不仅仅是死亡——即使死亡也不能弥补某人的罪行。但是在他表达了这个意思之后,但并没有就此止步,但又东拉西扯了几句,说蒙恬宁死不屈,所以,也是难能可贵的。这不是倡导、鼓励“愚忠”吗?他老人家的洞察力,真的是这样,辗转反侧是站在最高统治者的立场上,宣传儒家的虚假和愚蠢的说教。

我的观点是,与上述观点不同。蒙恬为什么死得这么惨,扬雄、司马光、司马迁等人都错了。他不是死于修长城挖出土脉,不是因为毒害人民、因为做了太多坏事而受到惩罚,他刚刚得罪了赵高这个位高权重的大臣,并因与傅肃关系密切而被胡亥怀疑。如果说蒙恬从一开始就是赵高的走狗、胡海的支持者,他又建了几座长城、更多的坑损伤N多百姓,升官发财,至少不会那么早。说到底,他死于政治斗争,是政治斗争中的失败者,仅此而已。/仅此而已/仅此而已。不要什么都去“正义”上靠,不要总是试图从历史事件中挖掘所谓“教育意义”,这种解读太牵强,太虚伪。

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