只要一提到《清明上河图》这幅传世经典的画，大家都很熟悉。那么，为什么有人对这幅画是不是真品提出质疑呢？这是因为画上两样重要证据消失了。
《清明上河图》的是北宋时期山东籍画家张择端的作品。他在完成这幅画后，便将画送给了皇帝赵佶，赵佶对这幅画非常欣赏，并用自己独创的瘦金体为这幅画题写了标题：清明上河图。赵佶题上标题后，还盖上了他的双龙御印。
在我们的历史上，不缺少有艺术成就的皇帝，赵佶的艺术成就，应该在皇帝中是首屈一指的。可以说这幅画与赵佶的题名是相得益彰的，也可以说是因为皇帝的题字让这幅画更加璀璨。
但是我们现在见到的这幅画上，根本就没有皇帝的题字和印章。所以，便有人以此为证据，认为此画是赝品。
那么，故宫里面的这幅《清明上河图》为什么被认定为是真迹呢？难道故宫的专家没发现画上没有了赵佶的题字吗。这当然不是，鉴定一幅古人的作品，尤其是残卷，不仅只看作品上少了什么，更主要的是作品的艺术语言是否符合方方面面的的逻辑。
这幅图片上虽然没有了赵佶的题字，但仍有“石渠宝笈”以及“宝笈三编”的两个印章，这两个印章是雍正胤禛皇帝盖上的。在我国台湾故宫博物馆里有一幅清明上河图，这幅画要此北京故宫这幅尺寸长了几乎一半，但台湾这幅却被认定为仿品。
明代的大学士李东阳在为清明上河图题跋时说：“图高不满尺”，也就是说这幅图不足一尺，“长二丈有奇。”但，北京故宫的这幅图却没达到这个长度。经鉴定，应该是有人将有宋徽宗赵佶题字后一段剪掉了。
就赵佶艺术水平而言，他的成就是非常高的，他为清明上河图的题字和印章被剪掉另行收藏了，但遗憾的是赵佶的题字至今下落不明。
不然，我们欣赏到的会是一幅配有宋徽宗瘦金体的书画双绝的传世经典作品。
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