寒山寺在哪_寒山寺的原文及解析

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》唐玄宗天宝九年(750),一个名叫张继的青年才子,在科举考试中,遗憾落榜了。他只得满怀怅惘地离开了长安。他乘着小船

寒山寺在哪_寒山寺的原文及解析

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

——张继《枫桥夜泊》

唐玄宗天宝九年(750),一个名叫张继的青年才子,在科举考试中,遗憾落榜了。他只得满怀怅惘地离开了长安。

他乘着小船一路沿江而下,一直向东,来到了吴越之地——姑苏城。一个晚上他来到了枫桥,暂时停靠。

此时一轮弦月已经落下了,天地间是灰蒙蒙的一片光影。繁茂的林间原是安静栖息的乌鸦,似是被惊醒了,发出一声声哀哀的啼鸣。

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江边枫树红得如火,夜色中却更加让人觉出秋的萧瑟,茫茫天地仿佛都弥漫着一层繁霜,冷意砭人肌骨。透过雾气茫茫的江面,张继看到远处有星星点点的几处渔火。

夜色更深了,诗人躺在船舱间,默默合上了眼睛,耳边仅能听到时有时无的风声。不知多久了,他仍未入眠,忽听到一阵苍凉悠远的钟声。原是那姑苏城外的寒山古寺,敲起了午夜无常的钟声。

因着这一夜,张继写下了《枫桥夜泊》,从此寺以诗传,诗以寺传,沸沸扬扬间,竟使这首诗成了千古绝唱,而寒山寺也从此名声远播海内外。

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寒山寺,在苏州阊门外的枫桥镇,建于六朝梁年间,距今已有1400多年历史。大唐贞观年间,名僧寒山和拾得来此担任住持,改名寒山寺。

立于枫桥桥头,抬眼便可以见到碧瓦青墙的寒山寺坐落在一片郁郁葱葱间,青松翠柏,禅意深深。

唐、宋时期,苏州寺院便有半夜打钟的习俗,称之为“无常钟”或“分夜钟”。夜半时,钟声响起,仿佛来自亘古,悠远苍凉。

而今,寒山寺的钟声已成为了最具特色的一景。每年除夕之夜,中外游人云集寒山寺,聆听钟楼中的一百零八响钟声,在悠扬的钟声中辞旧迎新,祈祷平安。

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苏州,位于江苏省东南部的长江三角洲平原,是中国首批公布的24个历史文化名城之一,其建城的历史已有2500多年。

“上有天堂,下有苏杭”,这是后人的美誉,其中的“苏”指的就是苏州。苏州有园林之美,也有山水之胜;有奇观名刹,也有文物古迹,更兼文人墨客的题咏吟唱,正如曹雪芹在《红楼梦》中称誉的,苏州“乃红尘中第一等富贵风流之地”。

苏州有“园林之城”的美誉,全盛时期有200多处园林遍布古城内外,而今保存完好的尚有10余处,如拙政园、留园、网师园等。

古、秀、精、雅、多,让苏州古典园林享有了“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美誉。

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沧浪亭,是苏州最古老的园林之一,原本为唐朝末年吴越广陵王钱王璙的池馆。北宋庆历年间,苏舜钦流寓苏州,花了4万钱买下了这座名园,并在水旁筑亭。

他有感于楚辞中渔夫《沧浪之水》歌“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”,将园子题名为“沧浪亭”,并自号沧浪翁。

沧浪亭以清幽古朴见长,布局简洁幽静,两旁石柱上刻有一幅对联:“清风明月本无价,近水远山皆有情。”出自苏舜钦与欧阳修的酬唱,却也恰到好处地呈现出了整座园亭的气质。

拙政园则是苏州园林中最大的一座,也是最有名的。

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它始建于明代正德年间,王献臣是这座园林的第一位主人,他取晋代潘岳《闲居赋》“拙者之为政”之意,取园名为“拙政”。

园林内,以水池为中心,各类建筑临水而立,亭树楼阁倒映水中,水波荡漾,倒影亦随之浮动,颇有韵味。

提起苏州,还有一位名人不得不提及,这便是明代绘画大师、“吴中四才子”之首的唐寅,唐伯虎。

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唐寅自幼聪明绝顶,第一次参加应天府乡试,便考中第一名解元,一时名声大振。不料在次年京城会考间,发生考场泄漏试题案,受到无辜牵连,不仅没能高中,反倒白白吃了一场官司。

唐寅不堪忍受这种屈辱,从此再无意于功名,潜心绘画,终成一代绘画大师。

他原居阊门外皋桥西首的吴趋坊,后来移居到了桃花坞内的桃花庵,这首《桃花庵歌》便是他对自己生活及志趣的描摹:

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。 花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。 不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。 车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱,一在平地一在天。 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。 记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

——唐伯虎《桃花庵歌》

诗人隐居庵中,终日以花为邻,以酒为友,酒醒酒醉间,时光流转。诗人以此表达自己的志趣:

表面上看,富贵与贫穷间,一在天,一在地,但实际上富者终日车马劳顿,又哪里有贫者悠闲自得呢?

全诗鲜明地刻画出了一位悠游林下、不慕名利、洒脱风流的隐者形象。

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桃花坞除了唐寅这位历史名人之外,还以木刻年画名闻全世界。

苏州桃花坞木刻年画,是我国三大木版年画之一,有400多年的历史,和天津的“杨柳青”年画并称“南桃北杨”。

桃花坞木刻年画以木版雕刻,以一版一色传统水印法印刷,构图丰满,色彩明快,以其吉祥喜庆的寓意,承载着人们美好的希冀。

“原来姹紫嫣红看遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船……”

一曲《牡丹亭》,在水袖流连、婉转唱腔间,揭开了苏州昆曲神秘的面纱。

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昆曲,是中国古老的传统戏曲,更是戏曲艺术中的上乘珍品。元朝末,昆曲在苏州昆山诞生,并与浙江的“海盐腔”、“余姚腔”和江西的“弋阳腔”,共称为明代四大声腔。

明清时期,昆曲已发展成为当时影响最大的声腔剧种,更是享有了“百戏之祖”、“中国戏曲之母”的美誉。

《牡丹亭》、《桃花扇》、《长生殿》,这些古代戏曲文学中的不朽之作,便借着昆曲华丽婉转的唱腔、袅娜的身段、细腻的表演,具有了摄人心魄的魅力。

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