高屋建瓴意思是什么意思(高屋建瓴的用法)

绝|对|文|学 第141期（总第535期）

菊鹿斋杂文之十八 文 / 齐方

“元芳，你怎么看？”是《神探狄仁杰》中狄大人的口头禅，大家玩笑一阵渐渐忘却。其实“怎么看”可谓灵魂追问，是我们需要修炼终生的功夫。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”属于“坐井观天”；“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”就是“高瞻远瞩”；“问渠那得清如许，为有源头活水来”解析“前因后果”；“江山代有才人出，各领风骚数百年”洞察“前赴后继”；“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”教你“不屈不挠”；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”比喻“新旧更替”；“踏遍青山人未老，风景这边独好”唱出“制度自信”！

诗人们形象化地道出人生感悟，《教父》里说，“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。”人生匆匆，看透参透，越早越好！

看透机壳深处问题

事物都有表象和本质，大部分人只能看到事物的表面。只有看透事物的本质，才能彻底掌控整个事物。世界上真正的牛人，都有一眼看穿本质的能力。

著名的物理学家、电机专家斯坦门茨为美国福特公司诊断电机毛病，最后在电机的一个部位用粉笔划了一道线，写下了“这里的线圈多绕了16圈。”造成停工的故障竟然排除了！斯坦门茨转身开了个账单：画一条线，1美元；知道在哪儿画线，9999美元。专业知识深耕，熟谙电机运行的规律，智慧灵光，烛照一切。

想当然的误区

某次孔子和弟子被困，长达七天没有吃到东西。子贡拿自己的钱财换来了一点米，让颜回给大家煮粥喝。子贡无意间看见颜回拿着满满一勺粥在喝。子贡气愤地告诉老师。孔子坚信颜回不会做违背道德的事，带着众弟子来到粥房。孔子说：“颜回啊，我想用这得之不易的粥来祭祖，你来操办吧。”颜回摇头道：“不行啊！煮粥的时候，房顶上有块泥落了进去，扔了太可惜，我就把污染了的粥吃了，这样还可以省出一个人的饭。但是这样的粥是不能祭祖了啊。”

“眼见为实，不一定！”事情的真相很可能不是你想象的那样！想当然是思维常见的误区，是主观臆断。毛主席说得好：“没有调查，没有发言权！”

认知的抽象法则

两家制鞋公司分别派出了营销人员到一个小岛进行市场考察。发现小岛上所有的居民都光着脚丫子，不穿鞋。营销人员甲汇报经理：“所有的居民都不穿鞋，我们的鞋在这里根本没有市场，肯定卖不出去。”营销人员乙则汇报经理：“所有的居民都不穿鞋，我们有很大的市场。”

该公司一通操作，占领市场。营销智慧则是对人性的洞穿与掌握，你要善于找到市场运行规律。

追究的对象

很多时候需要如对待别人那样，对待自己，去掉偏执与自恋，客观地探求于事物真相。儒家主张“君子无责于人，反求诸己”。有过错要想到自己，不能一味的推到别人身上。外交部发言人，用此语教育只会污名诋毁中国的某国总统。

当年，鲁国国君祭祀没有给孔子分烤肉，孔子便愤然离开鲁国。一般人以为孔子太过矫情而心胸狭小。可是他们不知道，是因为国君太让孔子失望，才决意离开，又不愿直接闹翻，陷国君于不义。于是找个机会，让自己承担一部分恶，以减少国君之恶。忠厚宽恕至此！

敢于担当需要勇气，更需要智慧! 想起笑话里不承认电梯里放屁而被开除的职员，不就是“屁大的事”都不会承担的吗？

破除思维惯性

万事万物不停地运动，最高维度的认知需要逆转思维固化。有人落水，常规的思维模式是“救人离水”，而司马光面对紧急险情，运用了逆向思维，果断地用石头把缸砸破，“让水离人”，救了小伙伴性命。

有一家牙膏厂，产品优良，营业额连续10年递增，可到了第11年，业绩停滞下来。公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。经理们拿不出新鲜主意，一个清洁工建议：将现在牙膏开口扩大1毫米！消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，开口扩大了，每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装，迅速扭转了局面。面对生活中的变化，我们常常习惯过去的思维方法。其实只要你跳出思维窠臼，就会“更上一层楼”。

战略意义的领悟

世事洞明皆学问，境界高的人总是一通百通。我国女航天员在“太空授课”，大家都说，激发了广大中小学生对宇宙空间的向往、对学习科技知识的热情，着眼于教学意义，在“百姓层面”；科技人士则看到，从应用上推动天地大容量信息处理产业的发展，看重信息技术，是“科技层面”；天宫一号每秒运行距离为7.9公里，这堂课50分钟，3000秒的时间让天宫一号飞行了两万多公里，意味中国已经拥有对洲际导弹进行全程的调整和监控能力，美女上课是温柔的“秀肌肉”，打破美国太空战略垄断梦想。能够非常客观地全方位地看待各种事情，叫做具备“洞察力”。

洞穿表象聚焦实质

新冠疫情无疑是人类的灾难，但同时，抗疫表现却检测出了中国体制的活力、干部的能力、商人的良知、专家的素养、医者的操守、民众的认知以及人性与体质的优劣。日本媒体的一篇分析文章，说中国借紧急动员体制，向世界展示出罕见的战争动员能力。文章分析，中国的空运能力达到日本的四倍，铁路运输是日本的九十倍，几天时间建了上千病床的高等级战争医院，人员和物资的快速集中，数亿人的瞬间移动管制，无一不是向世界展示了中国已经是一个不可以作为战争对手的国家，从而达到了不战而屈人之兵的目的。忽略中国威胁论的成分，此说似乎点出了事情的实质。不错，中国人民打赢这场抗击疫情的战争，让世界惊艳强大的凝聚力执行力！这一点又岂是道听途说一些“黑暗面”表象的“日记”所能聚焦的？

勘破表象的能力

子路和子贡都同样做了好事，但子路收了回报，而子贡没有收。孔子认为子路做的对，而子贡做的不对。从日常经验的角度来看，子贡显得高风亮节，做到了无私奉献，而子路却有点做好事求回报的意思。子贡见义勇为，做好事不求回报的做法的确值得称道，但这只有很少的一些有高度自觉的人才能做到。普通人也有做好事的动机，但想到不仅没有回报还得自己贴钱，划不来，便不会去做；而人们看到子路做好事求了回报，连圣人的弟子都这样做，且又有好处，何乐而不为呢？这样彼此效仿，就会在整个社会中形成一种良好的氛围，从而带动整个社会风气。“夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。”不站在更高的教化层次上，就不能看到治国大道理。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”综上可见，看透深处机理，走出思维误区，洞穿表象聚焦实质，做到高屋建瓴，入木三分，需要不断提高学品，人品，思维品质，得终身修炼