秦朝十大著名文臣盘点(秦朝有名的文臣有哪些)

秦朝有名的文臣有哪些?秦朝十大著名文臣盘点,接下来小编带你了解详细信息。秦朝是中国历史中第一个大一统的中央集权制多民族国家,秦始皇更是公认的千古一帝,虽然秦朝历史只有短短14年,但是在这期间涌现出一大批的名臣良将,那么接下来小

秦朝有名的文臣有哪些秦朝十大著名文臣盘点,接下来小编带你了解详细信息。

秦朝是中国历史中第一个大一统的中央集权制多民族国家,秦始皇更是公认的千古一帝,虽然秦朝历史只有短短14年,但是在这期间涌现出一大批的名臣良将,那么接下来小编就来盘点一下,中国秦朝时期十大著名文臣,我们一起来看看呗!

注:本排名为非正式的排名,仅供参考,不喜勿喷。

十、冯劫(?-前208年)是战国时期秦人,在秦始皇时曾任御史大夫。

人物介绍: 前208年,将军冯劫与右丞相冯去疾、左丞相李斯联合向秦二世进谏,请求停建阿房宫及减省戍役以减轻民困。二世不从,命人把三人治罪,冯去疾与冯劫不愿受辱,皆自杀死,李斯后来也被处死。

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九、淳于越,复姓淳于,战国时齐国博士,秦朝时曾任仆射(音púyè)。秦始皇三十四年(公元前213年)置酒咸阳宫时,他建议实行分封,认为“有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉”,遭丞相李斯驳斥。事见《史记·李斯列传》。

人物事件: 秦始皇三十四年(前213),秦始皇在咸阳宫设宴招待群臣,博士仆射周青臣等人称颂秦始皇的武威盛德。齐人淳于越劝谏道:“我听说殷商和周朝统治达一千多年,分封子弟及功臣做为膀臂辅翼。而现在陛下您虽统一天下,但子弟却还是平民百姓,若一旦出现了田常、六卿夺权篡位的祸患,在朝中又没有强有力的辅佐之臣,靠谁来相救呢?办事不学习古代经验而长期统治的朝代,我还没有听说过。现在周青臣等人又当面阿谀奉承以加重您的错误,不是忠臣。”始皇把这种议论交给李斯处理,李斯认为这种论点是荒谬的,因此废弃不用,并建议废止诸子、以吏为师。秦始皇批准了他的建议,没收了《诗经》、《尚书》和诸子百家的著作,以便使人民愚昧无知,使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。

八、姚贾:战国时期魏国人,出身“世监门子”,其父是看管城门的监门卒,在当时社会根本没有一点地位可言。他的经历更是让人非议,乃至于韩非后来称其为“梁之大盗,赵之逐臣”。在赵国受命联合楚,韩,魏攻秦,后来秦国使间,被赵国逐出境。他得到秦王嬴政的礼遇和赏识。当他奉命出使四国之时,始皇竟然“资车百乘,金千斤,衣以其衣冠,舞以其剑”。这种待遇,有秦一代,并不多见。出使三年,大有成绩,秦王大悦,拜为上卿,封千户。

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七、蔡泽晚年曾周游列国从师进修并向很多巨细诸侯钻营官职,但没有获得信誉。有一次他请唐举相面,说:“我据说师长教师给李兑相面,说‘一百天内将控制一国的大权’,有这事吗?”唐举回答说:“有这事。”蔡泽说:“象我如许的人你看怎样?”唐举细致地看了一番便笑着说:“师长教师是朝天鼻,端肩膀,凸额头,塌鼻梁,罗圈腿。我据说贤人不在貌相,也许说的是师长教师吧?”蔡泽晓得唐举是跟本身开顽笑,就说:“繁华那是我正本就有的,我所不晓得的是寿命的是非,欲望听听你的说法。”唐举说:“师长教师的寿命,从今以后另有四十三岁。”蔡泽笑着表示感谢便走开了,随后对他的车夫说:“我端着米饭吃肥肉,赶着马车疾驰,手抱黄金大印,腰系紫色丝带,在人主眼前备受尊重,享用荣华繁华,四十三年该知足。”便脱离燕国来到赵国,但被赵国赶了出来。

随即前往韩国、魏国,路上遇着匪贼抢走他的锅鼎之类的炊具。他据说应侯推荐的郑安温和王稽都在秦国犯下大罪,应侯心田忸捏抬不起头来,蔡泽向西来到秦国。他预备去参见秦昭王,先派人在应侯眼前扬言一番来激愤应侯说:“燕国来的来宾蔡泽,那是个世界见地超群,极富辩才的智谋之士。他只需一见秦王,秦王必定使您处于逆境而褫夺您的权位。”应侯听这些话,说:“五帝三代的事理,诸子百家的学说,我是都知晓的,很多人的巧语雄辩,我都能服气他们,这小我怎样能使我尴尬而争取我的权位呢?”于是就派人去召蔡泽来。蔡泽进来了,只向应侯作了个揖。应侯正本就不愉快,等见了蔡泽,看他又云云狂妄,应侯就叱责他说:“你曾扬言要庖代我做秦相,可曾有这类事吗?”蔡泽回答说:“有的。”应侯说:“让我听听你的说法。”蔡泽说:“呦!您熟悉题目怎样这么愚钝啊!一年当中春、夏、秋、冬四序更替,各自完成了它的任务就主动退去。人的身材各个局部都很硬朗,四肢举动天真,耳朵听得清,眼睛看得明,心神聪明,这岂非不是士人的欲望吗?”应侯说:“是的。”蔡泽说:“以仁为本,主持正义,履行邪道,广施恩义,愿在世界完成本身的志向,世界人拥戴恋慕而尊重敬慕他,都欲望让他做君主,这岂非不是善辩明智之士所希冀的吗?”应侯说:“是的。”蔡泽又说:“位居繁华显赫荣耀,管理统统事物,使它们都能各得其所;生命活得久长,安然渡过毕生而不会短命;世界都继续他的传统,恪守他的奇迹,并永久流传下去;名声与现实符合十全十美,膏泽远施千里以外,生生世世赞美他永不拒却,与寰宇一样久长:这岂非不是履行邪道广施恩义的结果而贤人所说的祥瑞善事的吗?”应侯说:“是的。”

蔡泽说:“至于说到秦国的商鞅,楚国的吴起,越国的医生文种,他们的凄惨终局也可艳羡吗?”应侯晓得蔡泽要用这些话来堵本身的嘴,从而压服本身,便有意狡辩论:“为何不能够?谁人公孙鞅奉事秦孝公,毕生没有一心,一心为公众而绝不顾念本身;设置刀锯严刑来不准奸巧罪恶,实在论赏行罚以到达国度平静;剖露忠心,明示真情,蒙受着痛恨诘问诘责,欺骗老朋友,抓住魏令郎卬,使秦国的国度清闲,庶民赢利,终究为秦国擒敌将,破敌军,开辟了千里之遥的疆城。吴起奉事楚悼王,使私家不克不及损伤公众,奸佞诽语不克不及蔽塞奸臣,谈论不人云亦云,做事不轻易保身,不因伤害而转变本身的行为,对峙大义不隐匿灾害。就是如许为了使君主造诣霸业,使国度强大,决不隐匿殃祸阴险。医生文种奉事越王,君主纵然遭困受辱,依然竭尽忠心和绝不懒惰,君主纵然面对断嗣亡国,也依然养精蓄锐拯救而不脱离,越王复国功德圆满而不自满自诩,本身繁华也不纵容慢待。像这三位师长教师,正本就是品德大义的规范,虔诚时令的模范。因而正人为了大义遭难而死,舍身殉难;在世受辱不如死了荣耀。士人本就该具有捐躯生命来造诣名声的志向,只需是为了大义的存在,纵然死了也没有甚么遗憾的。为何不能够呢?”

蔡泽说:“君主圣明,臣子贤良,这是世界的大福;国君明智,臣子正派,这是一国的福泽;父亲慈祥,儿子孝敬,丈夫老实,老婆忠贞,这是一家的福气。以是比干虔诚却不克不及保住殷朝,子胥多谋却不克不及保全吴国;申生孝敬但是晋国大乱。这些都是有虔诚的臣子、孝敬的儿子,反而国度消亡、大乱的事例,这是为何呢?是因为没有明智的国君贤良的父亲听取他们的声响,因而世界人都以为如许的国君和父亲是可耻的,而矜恤怜悯他们的臣子和儿子。现在看来,商鞅、吴起、医生文种作为臣子,他们是准确的;他们的国君,是毛病的。以是众人称呼这三位师长教师建立了功勋却不得好报,岂非是艳羡他们不被国君体察而无辜死去吗?若是只有效死才能够建立虔诚的隽誉,那末微子就不克不及称为仁人,孔子不克不及称为贤人,管仲也不克不及称为巨大人物了。人们要建功立业,岂非不希冀功成人在吗?本身生命与功业名声都能保全的,这是上等。功名可以让后代师法而本身生命不克不及保全的,这是次等。名声被人诟辱而本身生命得以保全的,这是上等。”说到这里,应侯赞美讲得好。

六、王绾是秦国的丞相。他的出生和去世的年代历史上没有准确的记载。

秦始皇统一天下后,王绾主张像西周一样实行分封制度,把秦始皇的兄弟、儿子还有功臣们封到各地,让他们治理地方,保持国家的稳定。但是李斯反对,说那样不但不会安定,反而会像东周一样混乱。因此,他主张加强皇帝的权利,即由中央集权,由皇帝直接任命、罢免地方的官员。

秦始皇就用了李斯的意见,实行了郡县制。

王绾是秦国的丞相。他的出生和去世的年代历史上没有准确的记载。在秦国统一中国之后,他和御史大夫冯劫、廷尉李斯等人为秦始皇商议称号,他们认为古代有天皇、地皇和泰皇,其中泰皇最好,所以,给秦始皇定的称号是“泰皇”,秦始皇觉得自己统一中国,功劳很大。他认为自己有三皇的品德,也有五帝那样的功劳,所以他用了“皇”和“帝”,给自己定的称号叫“皇帝”。

王绾主张像西周一样实行分封制度,把秦始皇的兄弟、儿子还有功臣们封到各地,让他们治理地方,保持国家的稳定。但是李斯反对,说那样不会安定,还会像东周一样混乱,主张加强皇帝的权利,由皇帝直接任命、罢免地方的官员。秦始皇就用了李斯的意见,实行了郡县制。

王绾做丞相的过程中,没有很明显的成绩,但他也做好了自己的本职工作。

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五、冯去疾(?—前208),秦朝时任右丞相。当时,李斯做的是左丞相。秦代尊右,冯去疾名义上尊于李斯。

人物生平: 身为右丞相的冯去疾和将军冯劫在被捕前商量说:“将相不受辱”,即将军和丞相是不能被人侮辱的。于是两个人就一起自杀了。最后,李斯也被腰斩于东市。 《史记》中只记了右丞相去疾,不言其姓。但根据汉书冯奉世传,他与冯劫都是冯亭(献上党导致长平之战)的后代,冯唐、冯奉世的先辈。

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四、尉缭,秦王嬴政时期的国尉缭。

他为秦王嬴政统一六国立下汗马功劳,主张“并兼广大,以一其制度”。相传尉缭懂得面相占卜,在被秦王嬴政赏识之初曾经认定嬴政的面相刚烈,有求于人时可以虚心诚恳,一旦被冒犯时却会变得极其残暴,对敌人也毫不手软。尉缭认为这样的嬴政欠缺照顾天下百姓的仁德之心,多次尝试逃离嬴政为他安排的住处。

从《史记》的记载可知,秦始皇嬴政时代的尉缭与魏惠王时期的尉缭时间上相差近百年,故二者不可能为同一人。

兵书《尉缭子》作者存疑:1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简,仅能证明《尉缭子》不是后人所著的伪书,无法证明该书的作者是谁。《尉缭子》兵书,依然无法判断是由魏惠王时期的隐士或是秦王嬴政时期的国尉著作,史学家众说纷纭。

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三、赵高(?-前207年),嬴姓,赵氏。秦朝二世皇帝时丞相,任中车府令,兼行符玺令事,“管事二十余年”。

赵高十分勤奋,还精通法律,秦始皇听说之后就将赵高立为了中车府令,负责掌管皇帝的车架,赵高后来还被派去教导胡亥判案断狱。后来在秦始皇三十七年,秦始皇在南巡途中病倒,于是就下遗诏令扶苏为帝,但是当时掌管皇帝书信的赵高与扶苏不和,于是就藏下信件,与李斯一起将与自己更亲近的胡亥扶上了帝位,并趁机除掉了扶苏等人。

胡亥在登上帝位后就过起了极尽豪奢的生活,不久就在赵高的哄骗之下将权柄交给了赵高,赵高手中的权利越来越大,野心也越来越大,甚至盯上了丞相的位置。在赵高的干涉下,李斯与胡亥的矛盾也越来越大,最后李斯被赵高害死,赵高也成功当上了丞相。

指鹿为马:赵高当上宰相后就渐渐不将胡亥放在眼中了,有一次赵高牵了一头鹿要献给胡亥,却声称献了一匹马,胡亥看见后说:“这明明是鹿,怎么能说是马呢?”赵高于是问其他大臣是鹿还是马,大家有说鹿的也有说马的,这让胡亥以为自己精神出现了问题,于是就外出修养,赵高就趁机将那些坚持说“鹿”的人都处死了。

赵高是怎么死的:赵高在逼死了胡亥后本想自己登基,但是无人认可,于是就只好将玉玺传给了子婴,而公子婴在之前就见识了赵高的罪行,于是与身边人商议要除掉赵高。正好赵高要公子婴斋戒五日后即位,于是时间到了之后子婴就推说自己生病,赵高只好自己去请,等赵高到了子婴宫殿后就被子婴心腹杀死了。

赵高从一名宦官起家,依仗着秦二世胡亥对他的宠信,把秦朝的暴虐色政推向了顶峰,从而加速了它的灭亡。故陆贾叹曰“秦任刑法不变,卒灭赵氏”(指秦朝灭亡);而《战国策》的编者刘向更是直言不讳:“秦信同姓以王,至其衰也,非易同姓也,而身死国亡。故王者之治天下在于行法,不在于信同姓。”

另外,赵高还是秦汉时期的书法大家,东汉·许慎《说文解字序》云:“赵高作《爰历篇》,取史籀大篆,或颇省改。”北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦、汉、吴三朝书法家五十九人,中有赵高。南朝宋·羊欣《采古来能书人名》谓赵高“善大篆”。唐·张怀瓘《书断》卷上《大篆》曰:“赵高善篆。教始皇少子胡亥书。”著有《爰历篇》六章。

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二、李斯(?~前208年),战国末楚国上蔡(今河南省驻马店市上蔡县)人 。秦朝著名政治家、文学家和书法家。

少为郡吏,曾从荀卿学。战国末年入秦国,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。旋任长史,拜客卿。秦王政十年(前237)下逐客令时,上书力谏客不可逐,为秦王采纳。又为秦并六国谋划,建议先攻取韩国,再逐一消灭各诸侯国,完成统一大业。

秦始皇二十六年(前221年)统一全国后,作为廷尉奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定“皇帝”之号。后任丞相,多次随始皇帝巡行。反对淳于越分封子弟之议,主张禁私学、废《诗》、《书》、六国史记及“百家语”。又以小篆为标准,整理文字,作《仓颉篇》以为范文。

始皇帝死后,与赵高矫诏迫扶苏自杀,立胡亥为帝。秦末农民起义爆发后,劝二世更为法律,行“督责之术”,加强君权。后被赵高诬为谋反,具五刑,腰斩于咸阳市,夷三族。

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一、吕不韦(前292年-前235年),姜姓,吕氏,名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家,后为秦国丞相,卫国濮阳(今河南濮阳滑县)人。    吕不韦原为韩国的大商人,因”贩贱卖贵”而”家累千金”。一天,吕不韦贩货于赵国的邯郸,碰见秦国人质异人(后改名子楚),以为”奇货可居”,就劝说子楚去结交华阳夫人–华阳夫人无子,若借其力可以成为安国君(秦昭襄王之太子)之继承者。吕不韦资助子楚千金,使其回归秦国,又以五百金购珍宝献于安国君的宠姬华阳夫人。后来,华阳夫人果然劝安国君立子楚为嫡嗣。昭王卒,安国君立,是为孝文王,立一年而卒,子楚立(公元前249年),是为庄襄王。庄襄王以吕不韦为丞相,封其为文信侯,食河南洛阳10万户。

战国末期,各诸侯国有喜宾客和著书立说之风。吕不韦以秦之强,羞不如,广招天下贤士,给以厚禄,至食客3000。是时,荀子等人已著书布天下,吕不韦便使宾客人人各著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,计160篇,20余万言,号日《吕氏春秋》,亦称《吕览》。该书大约成于公元前239年,以儒、道思想为主,兼及名、法、墨、农、阴阳,集先秦各派之学说,备天地万物古今之事,为秦统一天下打下了思想基础。据传,该书成后悬于国都城门,悬赏纠误修订,有能增损一字者,赠予千金。可见此书之谨严。

《吕氏春秋》的价值是保留了先秦农书。该书中《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》4篇,是专讲农业的。它不仅论述了发展农业的重要性,以及农业方面的政令,还讲了很多农业技术问题。提倡力耕疾作,精耕细作;重视农业,适令播种;加强农田管理,间苗、锄草、灭虫;实行台田,排水洗土,治理盐碱以及重视农具改革等。应视为中国现存最古的农书,是研究中国古代农业发展的重要资料。

秦王政(即秦始皇)立,尊母庄襄王后为太后,尊吕不韦为相国,号称”仲父”。政因年幼初立,一切国事皆委于吕不韦。吕不韦掌政,总揽大权,大赦罪人,用先王功臣,施德骨肉,布惠于民,广交宾客,招贤纳士,收李斯为舍人,收郑国以修水利,用蒙骜为将军出兵攻打韩、赵、魏,灭东周,取韩之成皋、荥阳,置三川郡;收魏二十城,置东郡,迁卫君角于野王(今河南沁阳市)作为附庸,拓地数千里,为秦统一六国奠定了基础。但这时秦王年少,吕不韦常与太后私通。

秦王政九年(公元前238年),成年亲政的秦王政对吕不韦专断国政不满,下令将吕不韦与其家属迁蜀。不久,吕不韦饮鸩而死。

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